編者按：2024年11月27日，德國(guó)紀(jì)錄片制作博主ENDEVR通過(guò)訪談“科學(xué)教派”前成員并整合主流媒體報(bào)道，在國(guó)外社交視頻平臺(tái)油管網(wǎng)發(fā)布視頻，從L·羅恩·哈伯德創(chuàng)立“科學(xué)教派”的源頭出發(fā)，層層剝繭，逐步揭露了“科學(xué)教派”的黑暗面。訪談中，前成員們以親身經(jīng)歷為線索，揭示了“科學(xué)教派”內(nèi)部的種種不公與壓迫，以及它對(duì)信徒身心的無(wú)情摧殘。視頻標(biāo)題為《“科學(xué)教派”背后的黑暗內(nèi)幕》（The Dark Side of the Scientology Cult），為便于讀者閱讀，中國(guó)反邪教網(wǎng)現(xiàn)將訪談編譯整理，分篇刊出，各部分小標(biāo)題由譯者編輯添加。

“科學(xué)教派”又名“山達(dá)基教”（Church of Scientology），這是全球最為神秘且飽受爭(zhēng)議的異端團(tuán)體之一，好萊塢頂級(jí)巨星湯姆·克魯斯參與其中。自1953年創(chuàng)立伊始，“科學(xué)教派”已吸引數(shù)百萬(wàn)信徒的追隨，據(jù)其頭目所言，僅在法國(guó)便擁有多達(dá)4萬(wàn)名忠實(shí)信徒。

“科學(xué)教派”教徒深信著美國(guó)科幻小說(shuō)家L·羅恩·哈伯德所寫(xiě)的教義，他們篤信輪回之說(shuō)，致力于通過(guò)一系列非同尋常的實(shí)踐來(lái)尋求心靈的覺(jué)醒。該組織頻繁因前信徒勇敢曝光內(nèi)幕而搶占各大新聞?lì)^條。盡管在某些國(guó)家被認(rèn)定為“宗教團(tuán)體”，但在其他國(guó)家被視為極具威脅的異端團(tuán)體。

這個(gè)屢屢因欺詐行為而被定罪的組織，究竟是如何誘騙信徒，令信徒保持忠誠(chéng)？它的信仰體系究竟建立在何種基礎(chǔ)之上？羅恩·哈伯德，這位極具個(gè)人魅力的“先知”究竟是何方神圣？“科學(xué)教派”是如何在美國(guó)獲得宗教地位的？它在法國(guó)又產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)緊隨專(zhuān)家及“科學(xué)教派”前高層成員的腳步，一同揭開(kāi)“科學(xué)教派”的真實(shí)面紗。

匿名者揭露“科學(xué)教派”黑幕與信徒的反叛

2008年2月10日，全球各地的“科學(xué)教派”中心前涌現(xiàn)大批抗議者。他們佩戴著代表神秘黑客組織“匿名者”（Anonymous）的蓋伊·?？怂梗℅uy Fawkes）面具，正式向“科學(xué)教派”宣戰(zhàn) ，誓言要將其瓦解，揭露其陰暗秘密，譴責(zé)其極端行為?？棺h者表示，他們選擇遮掩面容是為了避免遭到該異端團(tuán)體的報(bào)復(fù)。

▲“科學(xué)教派”前成員克里斯·謝爾頓。原視頻截圖

“科學(xué)教派”前成員克里斯·謝爾頓（Chris Shelton）回憶道：“我的父母在我大約四歲的時(shí)候便加入了這一組織，我自小便在教會(huì)的環(huán)境中成長(zhǎng)，而一旦發(fā)出反對(duì)教會(huì)的聲音，就會(huì)被視為眼中釘并遭受打壓。”

對(duì)于“科學(xué)教派”而言，抗議的浪潮帶來(lái)了前所未有的沖擊：自抗議運(yùn)動(dòng)興起以來(lái)，全球信徒的數(shù)量已銳減至原先的一半。就連高層教徒例如邁克·林德（Mike Rinder）也于2007年毅然決然地脫離了這一異端團(tuán)體。

▲“科學(xué)教派”前成員邁克·林德。原視頻截圖

邁克·林德回憶道：“我自小便在‘科學(xué)教派’的熏陶下成長(zhǎng)，周?chē)J(rèn)識(shí)的幾乎所有人都是教徒，那曾是我認(rèn)知中的唯一世界。然而，當(dāng)我鼓足勇氣逃離后，我發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)全新的、陌生的環(huán)境?！?/p>

鑒于種種潛在的威脅，許多前信徒選擇隱匿身份。但法國(guó)人盧卡斯·勒加爾（Lucas Legall）在洞悉該組織陰暗面后，勇敢地站出來(lái)揭露真相：“我在‘科學(xué)教派’的秘密服務(wù)部門(mén)目睹并閱讀到了一些絕密文件，其中記載了綁架、人口販賣(mài)、謀殺未遂以及竊聽(tīng)等種種駭人聽(tīng)聞的行徑，而這一切的目的，竟然只是為了傷害無(wú)辜的人們以及那些所謂的‘科學(xué)教派’的敵人?！?/p>

▲“科學(xué)教派”前成員盧卡斯·勒加爾。原視頻截圖

在這部紀(jì)錄片中出現(xiàn)的眾多人士，多數(shù)已遭到“科學(xué)教派”的法律訴訟，而“科學(xué)教派”方面則對(duì)其受到的指控予以堅(jiān)決否認(rèn)。前成員薩基·福貝特（Serige Faubert）表示：“你們今日制作的這一節(jié)目，無(wú)疑會(huì)面臨嚴(yán)格的審查?！?/p>

▲“科學(xué)教派”前成員薩基·福貝特。原視頻截圖

“每六秒鐘，就有人在搜索引擎中詢(xún)問(wèn)‘什么是科學(xué)教派’，關(guān)于我們的討論層出不窮，我們深知外界對(duì)我們的好奇與關(guān)注。”這番為“科學(xué)教派”辯護(hù)的言辭出自大衛(wèi)·米斯卡維奇（David Miscavige）之口，自1986年起，他便擔(dān)任“科學(xué)教派”的頭目。他號(hào)稱(chēng)：“‘科學(xué)教派’不僅僅關(guān)乎信仰，更在于行動(dòng)與實(shí)踐?！?/p>

克里斯·謝爾頓表示：“‘科學(xué)教派’認(rèn)為個(gè)體不存在終極的死亡。但每經(jīng)歷一次生死輪回所帶來(lái)的重負(fù)與創(chuàng)傷都會(huì)侵蝕信徒的生活。為了重新喚醒并獲取這些潛藏于心的力量，信徒們必須投身于一種稱(chēng)為‘聽(tīng)析’（Auditing）的實(shí)踐之中，它本質(zhì)上是一種深刻的自我反省過(guò)程，旨在審視并療愈過(guò)往的創(chuàng)傷記憶?！?/p>

“聽(tīng)析”是一個(gè)在“科學(xué)教派”所謂神職人員引導(dǎo)下，回溯過(guò)往創(chuàng)傷的過(guò)程。此療法借助名為“電子能譜”（E-Meter）的設(shè)備進(jìn)行驗(yàn)證。

▲“科學(xué)教派”前成員讓·皮埃爾·約格拉。原視頻截圖

“科學(xué)教派”前成員讓·皮埃爾·約格拉（Jean Pierre Jougla）表示：“‘聽(tīng)析’的核心在于發(fā)掘生活中的種種困擾，無(wú)論它們?cè)醋袁F(xiàn)世、胎兒期、前世，乃至追溯至7000萬(wàn)年前?！?/p>

盡管心理分析師診所中也有類(lèi)似活動(dòng)，但“科學(xué)教派”將其包裝為一個(gè)高度科學(xué)化的流程。他們宣稱(chēng)“電子能譜”的指針低于人的意識(shí)層面，能夠敏銳地捕捉人的憂慮與思緒。然而“電子能譜”或者靜電儀實(shí)際上只是一種探測(cè)儀，“科學(xué)教派”卻堅(jiān)稱(chēng)它實(shí)則測(cè)量的是個(gè)體的心理或精神狀態(tài)。

“聽(tīng)析”課程及其他“科學(xué)教派”所提供的技術(shù)課程均需支付相應(yīng)費(fèi)用?？死锼埂ぶx爾頓表示：“ ‘科學(xué)教派’并非無(wú)償服務(wù)，參與者需承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)支出。初期，技術(shù)課程或‘聽(tīng)析’服務(wù)的費(fèi)用可能在50至100美元之間，但隨后這些費(fèi)用會(huì)迅速攀升。因此，最終當(dāng)個(gè)人攀升至‘科學(xué)教派’的最高層級(jí)時(shí)，可能已累計(jì)支付了大約50萬(wàn)至100萬(wàn)美元的巨額費(fèi)用。”這些巨額投入背后，是“科學(xué)教派”對(duì)信徒許下的非凡能力承諾，即像創(chuàng)始人哈伯德一樣，成為真正的“救世主”。

邁克·林德表示：“哈伯德自詡非地球人，聲稱(chēng)自己肩負(fù)著拯救人類(lèi)的使命?！?/p>

克里斯·謝爾頓表示：“在各類(lèi)講座與著作中，哈伯德大肆宣揚(yáng)自己已掌握移物、讀心和控制他人的能力?！?/p>

哈伯德的傳奇與“科學(xué)教派”的誕生：從虛構(gòu)到宗教

哈伯德一生可概括為“故事講述者”，他以故事謀生，自稱(chēng)“在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，醫(yī)生無(wú)法治愈他的傷勢(shì)，而他借助思想的力量自我療愈，從戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷中恢復(fù)，并在康復(fù)過(guò)程中創(chuàng)立《戴尼提》體系”?！洞髂崽帷酚?950年出版，成為全球首批個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展領(lǐng)域的作品之一。但作者哈伯德的真實(shí)人生與書(shū)中塑造的英雄形象大相徑庭，其成功建立在虛構(gòu)與夸大之上。

2013年公開(kāi)的海軍檔案揭示，二戰(zhàn)期間他并未參與任何戰(zhàn)斗。他住院的緣由亦非戰(zhàn)傷，而是胃潰瘍。因此，《戴尼提》背后的故事不過(guò)是一個(gè)虛構(gòu)的神話，科學(xué)界隨之開(kāi)始質(zhì)疑哈伯德的方法論。眾多醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)發(fā)表聲明，指出哈伯德的做法與醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。他聲稱(chēng)能治愈白血病、癌癥及視力障礙等醫(yī)學(xué)難題，但這些領(lǐng)域的知識(shí)他全然不知。這些批判之聲日益引起公眾的廣泛關(guān)注，進(jìn)而開(kāi)始威脅到他的生意。他逐漸意識(shí)到真正的科學(xué)界會(huì)對(duì)其理論持續(xù)質(zhì)疑后，便轉(zhuǎn)向宗教領(lǐng)域。1954年，他創(chuàng)立了“科學(xué)教派”，一個(gè)依托地方教會(huì)運(yùn)作的金字塔式組織結(jié)構(gòu)，這些教會(huì)宣揚(yáng)《戴尼提》理論，并對(duì)信徒實(shí)施收費(fèi)“聽(tīng)析”，哈伯德從中抽取高額分成，以此維持其收益。

克里斯·謝爾頓表示：“在一切的背后，都隱藏著一位掌控全局的人物，最初這位人物便是哈伯德。他創(chuàng)立‘科學(xué)教派’的核心目的，無(wú)外乎是為了積累更多的財(cái)富?！?/p>

哈伯德曾直言不諱地表示，若想坐擁百萬(wàn)財(cái)富，創(chuàng)立宗教無(wú)疑是一條捷徑：“宗教的終極目的，對(duì)我而言，就是實(shí)現(xiàn)財(cái)富的快速增長(zhǎng)?！?/span>盡管這一點(diǎn)在美國(guó)社會(huì)中不便明言，但其背后的真相卻昭然若揭?！翱茖W(xué)教派”的誕生，無(wú)疑為哈伯德筑起了一道防火墻，使他免于破產(chǎn)。然而，為了吸引更多的信徒，他仍需不遺余力地提升教會(huì)的公眾形象。

明星效應(yīng)與欺詐性招募：“名人堂”與擴(kuò)張戰(zhàn)略

步入20世紀(jì)50年代中期，哈伯德敏銳地捕捉到了美國(guó)公眾對(duì)電影明星的狂熱崇拜，這成為了他手中的一張王牌。他深知，明星效應(yīng)能夠?yàn)椤翱茖W(xué)教派”帶來(lái)前所未有的推廣機(jī)遇，因?yàn)橐坏┠澄幻餍鞘恰翱茖W(xué)教派”教徒，便意味著該教派的“有效性”得到了某種程度的認(rèn)可。于是，哈伯德精心策劃了一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)藍(lán)圖，即通過(guò)建立“名人堂”（Celebrity Centers）來(lái)接觸并吸引這些明星。

“名人堂”不僅致力于幫助明星們攀登事業(yè)的高峰，更將“科學(xué)教派”的哲學(xué)理念悄然融入其中。這些機(jī)構(gòu)專(zhuān)為那些有潛力卻仍處于職業(yè)生涯初期的藝術(shù)領(lǐng)域人士量身打造，提供最佳的成長(zhǎng)環(huán)境與資源。一旦某位明星在“名人堂”的助力下取得了成功，教會(huì)便會(huì)不失時(shí)機(jī)地宣稱(chēng)“這是遵循哈伯德教義所取得的必然成果”。

首位為“科學(xué)教派”代言的明星是約翰·特拉沃爾塔（John Travolta）。1977年，《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》的熱播為他的演藝生涯插上了翅膀，而在此之前，他已是“科學(xué)教派”的一名虔誠(chéng)信徒：“《戴尼提》與‘科學(xué)教派’給予了我莫大的助力，助我平穩(wěn)度過(guò)生活的波瀾起伏。我所取得的成就，無(wú)疑是對(duì)其有效性的有力佐證?！?與此同時(shí)，另一位世界級(jí)巨星湯姆·克魯斯亦步其后塵，加入了“科學(xué)教派”的大家庭。約翰·特拉沃爾塔于20世紀(jì)70年代投身其中，而湯姆·克魯斯則是在80年代緊隨其后。他們皆是萬(wàn)眾矚目的超級(jí)巨星，擁有龐大的粉絲群體，成千上萬(wàn)的人對(duì)他們幾乎達(dá)到了崇拜的地步。這標(biāo)志著“科學(xué)教派”的黃金歲月，得益于明星們的鼎力支持，教會(huì)成功地將公眾的注意力從批評(píng)者身上轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)，尤其是那些對(duì)其招募手段提出質(zhì)疑、認(rèn)為其有違道德的聲音。

羅恩·哈伯德的終極目標(biāo)，是制造話題，吸引盡可能多的成員加入“科學(xué)教派”，以此實(shí)現(xiàn)財(cái)富的累積。哈伯德始終在探索各種途徑，以誘捕他口中的“原料肉”——即新成員，讓他們成為“科學(xué)教派”的一分子。根據(jù)“科學(xué)教派”的基本理念，要將人拉入教派，關(guān)鍵在于發(fā)掘他們的“破綻”，即那些一直困擾他們、難以解決的問(wèn)題，這也是“破綻”一詞的由來(lái)。

為了找到這些“破綻”，“科學(xué)教派”利用了一種性格測(cè)試——牛津能力分析測(cè)試。哈伯德將這一測(cè)試視為最有效的招募工具，其本質(zhì)卻是一個(gè)徹頭徹尾的騙局。測(cè)試由一位居住在洛杉磯的女性所創(chuàng)，她根本不具備進(jìn)行相關(guān)測(cè)試的資質(zhì)。這份包含200個(gè)問(wèn)題的問(wèn)卷，無(wú)論結(jié)果如何，最終都會(huì)導(dǎo)向同一個(gè)結(jié)論——你的處境堪憂，但幸運(yùn)的是，你遇到了我們。然而，通過(guò)這個(gè)測(cè)試，你注定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處。有些人甚至在測(cè)試過(guò)程中情緒崩潰，原本平凡的周六下午，從四點(diǎn)時(shí)的微笑，到六點(diǎn)時(shí)已陷入深深的困擾與痛苦之中，他們迫切地想要采取行動(dòng)。一旦他們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)同了測(cè)試中的某個(gè)點(diǎn)，“科學(xué)教派”便會(huì)乘勢(shì)而上，聲稱(chēng)能幫助他們解決這些問(wèn)題，并推薦他們參加“溝通課程”或“人生起伏應(yīng)對(duì)課程”，承諾通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，他們將徹底擺脫這些問(wèn)題的困擾。

克里斯·謝爾頓說(shuō)：“那么，如何報(bào)名呢？這正是他們招募新成員的方式，也是我當(dāng)初被吸引進(jìn)來(lái)的手段?！边@種策略自20世紀(jì)50年代末期開(kāi)始，便助力“科學(xué)教派”不斷壯大其隊(duì)伍，而這種迅猛的增長(zhǎng)也引起了政府越來(lái)越多的關(guān)注。（未完待續(xù)）